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无相法师

观心是诸佛之本,离相是成佛之本。自学是没有围墙的大学,成功的道路是由目标铺成的。

 
 
 

日志

 
 
关于我

小合作要放下自我,彼此尊重, 大合作要放下利益,彼此平衡, 一辈子的合作要放下性格,彼此成就。 一味索取,不懂付出, 或一味任性,不知让步, 到最后必然输得精光。 共同成长,才是生存之道。 工作如此,婚姻如此,友谊如此, 事业亦如此!

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《该如何为人处事》  

2016-06-07 16:24:44|  分类: 为人处事 |  标签: |举报 |字号 订阅

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《该如何为人处事》

1、要害一个小丑,就给他一个大舞台,让其淋漓尽致疯狂表演; 要害一个小人,就让他担当大任,让他把千斤重担举过头顶; 要把某个行业的佼佼者整垮,就把他高升到另一个陌生领域; 要灭绝一群大熊猫,就把它迁移到没有竹子的水草肥美之地。 无论你是小人还是能人还是大人,都有办法把你温柔地刺倒。

  2、看一个人是否可靠, 要看他是否有老朋友。 一个只有新朋友的人,是靠不住的。

  3、人要有分量感; 也要有分寸感。 分量感让人感到你有力量; 分寸感使人觉得你有运用力量的艺术。

  4、像文人那样思考; 像商人那样行动。

  5、世上只有四种人: 知道你知道的; 知道你不知道的; 不知道你知道的; 不知道你不知道的。 第一种人明白自己能做什么,是聪明的; 第二种人明白自己不能做什么,是明智的; 第三种人不明白自己能做什么,是糊涂的; 第四种人不明白自己不能做什么,是疯狂的。 有的人是第一种和第二种的结合,既聪明又明智。世上的伟业都是他们铸就的。他们最可贵,成了事,也成就了自己;有的人是第三种和第四种的混合,既糊涂又疯狂。世上的蠢事都是他们造成的。他们最可怕,毁了事,也毁灭了自己。

  6、什么叫天真做人?做人用童心; 什么叫世故做事?做事用心机。为人处世的五种人的五种方式: 天真做人,天真做事; 世故做人,世故做事; 世故做人,天真做事; 天真做人,世故做事; 假天真做人,真世故做事。 第一种人可做朋友,不可共事; 第二种人不可做朋友,只可共事; 第三种人不可做朋友,不可共事; 第四种人既可做朋友,又可共事; 第五种人要么是魔鬼,要么是成大业者。 与第一种人共事,你会失去这个朋友; 与第二种人做朋友,你会把事情做砸;与第三种人不要做朋友,也不要共事;与第四种人做朋友如沐春风,共举事业蒸蒸日上;与第五种人打交道最危险,他会以朋友的名义从背后捅你一刀。

  7、对有些人说话要全部说出; 对有些人说话要部分说出。对有些人说话要只说前面的一半; 对有些人说话要只讲后面的一半。 对有些人说话要通过自己的朋友说; 对有些人说话要通过自己的对手说。对有些人说话要让他的朋友说; 对有些人说话要让他的对手说。对有些人说话要果断干脆; 对有些人说话要模棱两可。对有些人说话要只讲原因; 对有些人说话要只讲结果。对有些人说话要正话反说; 对有些人说话要反话正说。

  8、在外界压力承受不了时, 学会弯曲一下。 弯曲不是倒下和毁灭, 它是人生的一门艺术。

  9、不看人待我, 只看人待人。

  10、小人物要小气; 大人物要大气。手低眼要低; 手高眼要高。小人物大气,是手低眼高; 大人物小气,是手高眼低。对于两者,这都是一种悲哀和不幸。

  11、向你讨厌的人学习; 与讨厌你的人做朋友。

  12、有能力的人也有脾气; 没能力的人也没脾气; 最怕是没能力却有脾气; 最好是有能力却没脾气。前两种是自然的常态; 第三种是怪; 后一种是圣。

  13、关于大事和小事—— 看透大事:超脱; 看透小事:豁达。看不透大事:执著; 看不透小事:计较;有的人可能超脱而计较,头脑开阔而心胸狭窄;有的人可能执著而豁达,头脑简单而心胸开阔。有的人从来不想大事,他们是天真的或糊涂的。

  14、生活中有几种人:第一种人有常识,没有思想,但也没有思想的反面 ——教条。他们是健康的,像动物一样健康。第二种人有常识,也有教条,各有各的用处。工作用教条,生活靠常识。他们是半健康的。第三种人缺乏常识,全然受思想的支配,或者全然受教条的支配。从常人的眼光看来,他们是病人,前者是疯子,后者是呆子。

  15、大多男人都能得到他所爱的女人, 但只有少数男人能不伤害地离开他不再爱的女人。

  16,男人的品质,是由他离开女人的方式显现的。

  17 ,对于合作伙伴来说, 不要才高而心胸狭窄的人; 宁要才低而心胸开阔的人。前者孤芳自赏,容不得别人; 后者谦虚谨慎,装得下大海。 前者能做事,不能成大业; 后者不能做事,可做领袖。

  18 会管人的只管几个人; 不会管人的管许多人。 会管人的将将; 不会管人的将兵。 将将,十个足矣; 将兵,多多益善。

  19 宁可不办事; 不可办傻事。 不办事,不是最好的状况; 办傻事,却是最坏的状况。

  20 世上没有绝对的真理。 所以, 没有一种意见是不可反驳的; 没有谁的看法是不可讨论的。 真正刚性的是利益。 但即便是利益,也可以补偿,可以替代。 高明的谈判者, 使对立意见相对化; 使对立利益替代化。 前者的功夫是说服; 后者的功夫是调节。

  21 过了河就拆桥的人, 在以后的生活中不会再有桥。 但这种人永不绝迹。 他们的逻辑是: 中国人有十亿, 每个人为我搭一次桥就够了。 可能吗?

  22 做人做事的功夫不到位, 为人处事的时候会串味。 作诗像写论文; 做生意像做官; 交友像做生意。

  23 如果某件事处理不好, 关键是处理事; 如果一批事处理不好, 关键是处理人。

  24 察人不难; 难在察己。 明见不难; 难在厉行。

  25 解决问题要果断; 解决问题的方法要委婉。 我们常犯的错误是: 解决问题很优柔; 解决问题的方法很果断。

  26 朋友之间最好不要做生意; 但为了做生意,最好先做朋友。

  27 圆, 是所有存在物的最高形式。 至大至小的东西都是圆的。

  28 若不能彻底击倒对手, 那么你就要笼络对手。 要么击倒他; 要么笼络他。 这是对付对手的一般准则。

  29 永远不要害人; 永远不要害曾伤害过你的人。 害过你的人, 因内心愧疚以后可能会帮你。 这, 既是做人的问题; 又是胸怀的问题; 更是智慧的问题。

  30 夹着尾巴做人; 戴着面具做事; 把聚光灯的美丽光环照射在别人身上。 这是初生牛犊入世处事的基本准则。

  31朋友之间, 只讲内容; 不讲形式。 包装精美, 友谊稀释。

  32 强调,突出,放大。 这是诗人和政客的特殊本领。 诗人是放大欢乐或悲伤的人; 政客是放大他想要放大的东西的人。 一个高明的政客就是一个诗人。

  33 女人的关键问题, 是她在关键时刻, 怎样处理关键问题。 这只是在说女人吗?

  34 要有五分钟就交上朋友的开放性; 又要有五十年酿造友谊的持久性。 这样, 才能把做人与做事、交朋友与做生意统一起来。

  35 错误有三种: 一是因经验不足犯的错误; 二是因能力不足犯的错误; 三是因道德缺陷犯的错误。 同样的错误, 犯一次是经验问题; 犯两次是能力问题; 犯错误是为了损人利己,是道德问题。 犯经验不足错误的人,要给他改正的机会; 犯能力不足错误的人,应马上调换工作; 犯有道德缺陷方面错误,应果断处理,不留后患。

  36 人, 既要有激情; 又要有理性。 开创一件事需要激情; 成就一件事需要理性。

  37 艺术家要相信自己的直觉; 生意人要迎合别人的口味。 所以,文化商人很难做。 他要把麻辣川味和甜淡粤菜,烹调成一盘菜。 只有当这盘菜既是自己又是别人喜欢的口味,才是雅俗共赏的美味佳肴。

  38 水,最柔弱; 水,最坚硬; 水,最低就; 水,最包容。 水,与天地同形。 谁修炼成了水的秉性,就几近得道。 成大事伟业者,非其莫属。

  39如今, 大气很容易被当成傻气; 大度很容易被视为糊涂; 你的客气很容易变成别人的福气。 因此, 大气要有大智相伴; 大度要有力度相随; 客气要有克制相继。

  40 找人办事, 与其找十个小人物; 不如花十倍的精力找一个大人物。 这仅是在说办事?

  41 朋友是自己的重要资本; 交朋友就是最大的投资。 有人交朋友只做短线; 有人交朋友能做长线。 有人专买绩优股,即时捞一把是一把; 有人能买潜力股,当下花小钱将来赚大钱。 这, 不仅是一个利益问题; 而且是一个智慧问题。

  42 正确地做不正确的事,这是勤奋的失败者; 不正确地做正确的事,这是徒劳的失败者; 不正确地做不正确的事,这是彻底的失败者; 正确地作正确的事,这是真正的成功者。 你属于哪一类?

  43 你若一次不能把人打倒, 就先射倒他骑着的马; 你若一次不能直接到位, 就先分几步间接到位。 这是对较难办的事的基本原则。

  44 开创一件事情, 你征求十个人的意见, 一人赞成做,你应该马上去做; 五人赞成做,你应该谨慎地做; 十人赞成做,你最好不要做了。

  45 世无大事; 只有小人。 大人能把小事做大; 小人可将大事做小。 汉堡包虽小,但能做到几百亿美元的产值; 造飞机虽大,却沦到造低档面包车的绝境。 前者有麦当劳; 后者有哈尔滨飞机制造厂。

  46什么叫做学会听话? 就是在自己面前听别人说话; 不是在别人面前听自己说话。

  47 敌人变成朋友,比朋友更可靠; 朋友变成敌人,比敌人更危险。

  48 有些话说出来更有味,谓之口味; 有些话猜出来更有味,谓之趣味; 有些话写出来更有味,谓之回味; 有些话悟出来更有味,谓之品味; 有些话不说出来更有味,谓之深味。

  49 有些人只可与其做朋友; 有些人只可与其做生意。 糊涂人把朋友当生意做; 聪明人在生意中交朋友。 交朋友看重的是友谊; 做生意讲求的是利益。 只有当友谊和利益高度和谐一致, 才既做好了朋友,又做好了生意。

  50 俞敏洪说:做人像水;做事像山。 王强也说:做人要浅;做事要深。 张远冰说:做人用心;做事用谋。

  51 要把一件事做好,关键是做; 要把一件事做大,关键是不做。

  52 麻雀对大象说,我比你会飞; 狐狸对老虎说,我比你智慧; 小鱼对老鹰说,我比你会水。 斑马对人类说,我比你会跑。 以自己的强项比别人的弱项,都是自卑的自信; 以自己的强项拚别人的弱项,却是当然的冠军。

  53 成功前,用机谋; 成功中,用阴谋; 成功后,用阳谋。 不少成功者皆谙练上述“张氏定律”。

  54 有的人做了贼再做官; 有的人做了官再做贼。 有的人得了利再买名, 有的人买了名再得利。 官贼一家; 名利一体。 无官的贼只能盗珠; 做官的贼却能窃国。 占有官位的贼是大贼; 拥有名声才可获大利。 从阴谋家吕不韦到袁世凯到萨达姆;

  从纵横家苏秦到如今的镀金洋博士。 还有呢?

  55龟兔赛跑, 乌龟也会赢,当兔子偶尔睡觉时; 乌龟也会输,当兔子奋起直追时; 但乌龟总会赢,若把时间单位放大。 因为乌龟比兔子的寿命长得多。 吃小亏的人有损失,在当前; 但必定会占大便宜,在以后。

  56 有些小事是由大事造成的; 有些大事是由小事造成的。 什么是大事,什么是小事, 你知道吗?

  57 结婚是人生最大的一场赌博, 因为你定要用一生来做赌注; 结婚是人生最大的一笔生意, 因为它时有不可期许的收益; 结婚是人生最大的一次冒险; 因为它总有无法预见的结果。

  58 中年依然激情; 青年拥有成熟。 这都是一种境界。—— 老要天真少要稳。

  59 意气风发时,勇进高歌,能算半个英雄; 头破血流后,饮血低吟,更是半个英雄。 沧海横流间,荣辱不惊,才是一个英雄。

  60 规划过的人生不都能成功; 不规划的人生定不能成功。

  61 会生活的人不会生产; 会生产的人不会生活。 其结果是: 前者事业无成; 后者生活无着。

  62 纯粹的文人和十足的商人,都难成大事。 成大事的文人是文人中的商人; 成大事的商人是商人中的文人。 文人标新立异; 商人求同存异。 文人超凡脱俗; 商人入乡随俗。 文人讲究个人韵味; 商人迎合大众口味。 文人追求独特个性; 商人寻求普遍共性; 文人与社会保持距离; 商人同社会亲蜜接触。 文人经商往往是,文化丢了,商业砸了,再也回不去了。如同兑水的酒,毁了两样好东西; 商人从文常常是,文化没了,商业浓了,文化市场脏了。满大街的文化垃圾是他们的杰作。 把文人和商人的诸多矛盾和谐集于一身,实属不易。所以,好的文化商人很难做。 这需要绝妙的平衡,如同在坎坷的山路,骑着飞奔的骏马,而不让手中满满的一碗水溢出。

  63 看一个人的人品, 不仅要看他好起来能做什么好事; 而且要看他坏起来不做什么坏事。

  64 要一个人没有一点缺点, 他也就会丧失所有优点。

  65 什么叫聪明? 对聪明的人说聪明的话; 对愚蠢的人说愚蠢的话。 什么叫愚蠢? 对愚蠢的人说聪明的话; 对聪明的人说愚蠢的话。 什么叫诚实? 对诚实的人说诚实的话; 对不诚实的人说不诚实的话。 什么叫犯傻? 对诚实的人说不诚实的话; 对不诚实的人说诚实的话。

  66 听人说话信一半,是精明; 知道哪一半可信,是聪明。

  67 当面骂背后夸; 人前赞美人后批评。 这才是你的真朋友。 不过这样的大熊猫基本绝迹。 时下批评人讲究艺术讲究方法。 但它的浓度和质地, 像加水的汤; 似拌糖的药。

  68 人们赞赏一样东西,有下列几种情况: 真诚赏识的; 出于礼貌的; 反话正说的; 没有时间而糊弄你的; 没有欣赏水平的。 第一种人是诚实的; 第二种人是虚假的; 第三种人是世故的; 第四种人是态度问题; 第五种人是能力问题。

  69 看一个国家的国民素质,要看它的公共厕所; 看一个地方的生活质量,要看那里人的牙齿; 看一个小区的贫富状况,要看该区人们丢弃的垃圾; 看男人的品味,要看他的袜子; 看女人是否洁净,要看她的厨房; 看一个人的心术,要看他的眼神; 看一个人的身价,要看他的对手; 看一个人的底牌,要看其身边好友; 看两个人的关系,要看发生意外伤病之际,对方的紧张度; 看朋友间的友情,要看落魄时; 看性格,要看字的直划; 看胸襟,要看面对失败及被出卖; 看人的本质,要看暴发后的脸色。

  70会打官司同席坐; 吵架夫妻同床卧。

  71 言辞是奔腾咆哮的江河; 沉默是深邃静谧的大海。 用耳倾听江河,用心倾听大海。 不要被滔滔的泛滥江水所淹没。 成了被河水淹死的鱼虾, 被声音堵住耳朵的聋子。

  72 加了糖的良药,才不苦涩; 给爱穿上棉袄,才更温暖; 裹了蜜的匕首,才会把人温柔地刺倒。

  73 一个人能放弃什么, 主要看他想获得什么。 能放弃常人不能放弃的东西, 一定是想获得常人不能获得的东西。

  74 大多聪明的人不诚实; 大多诚实的人不聪明。 聪明又诚实的人难找。 所以, 找老婆难; 找合作伙伴难。

  75 大善必大伪; 大公必大私。 博爱众人而貌似大公无私者, 是一个最自私和最残忍的人。—— 自私残忍到可以舍弃自己的至亲。

  76 人都有忘记前面、记住后面的记忆惰性。 先尝干草后吃黄连,你感觉苦; 先尝黄连后吃甘草,你觉得甜。 假如我先给你送营养品,再打伤了你。你会怎样? 你会怨恨我。 假如我先打伤了你,再给你送营养品。你会怎样? 你会感激我。 社会生活、人际交往等莫不隐含此法则。

  77 假如某人暗中对你做了坏事, 你最好佯装不知。 否则,只会增加他对你的敌意。 他因为推测到你会恨他而愈加恨你了。

  78 做奴仆时越卑贱; 做主子时越残暴。 追求权力时不要自己的人格尊严; 享受权利时也不会尊重别人的人格尊严。

  79想要大东西的人, 才会不要小东西。 许多追逐小东西的人, 他们不会要大东西。 即使要,也要得有限。

  80 不把自己抹黑,不能从商; 不把自己洗净,不能从文。 所以,好的文化商人都是花脸。

  81 中国人都是: 恨人有; 笑人无。 所以, 挣到了钱的,都说自己没挣到钱; 没挣到钱的,都说自己挣到了钱。

  82 什么叫领袖? 就是领着一群比自己优秀的人的人。

  83 作为领导, 既不能看不到员工的缺点; 也不能老盯着员工的缺点。 看不到缺点,会用错人; 老盯着缺点,会无人用。 我只是在谈领导吗?

  84 先小人未必后君子; 先君子必定后小人。

  85 怎样把坏人说成好人?—— 世上没有十恶不赦的坏人;坏人也有好的地方。 对吗? ——对! 他的这些优点, 像大熊猫一样稀缺十分珍贵非常珍贵特别珍贵,瑕不掩瑜么。

  86怎样把好人说成坏人?—— 世上没有十全十美的完人; 好人也有缺点。 对不对? ——对! 他的这些缺点, 像猪粪一样恶臭十分恶臭非常恶臭特别恶臭,应千刀万剐。有些事不能做只能说; 有些事既要做又要说; 有些事不能做不能说; 有些事只能做不能说。

  十次对人好, 一次对人不好, 等于不好。 人都有记住伤痛忘记欢乐的记忆惰性。

  不要把你的狗喂得过饱。 对待它的办法: 左手给食物; 右手握石头。

  施恩宜由淡到浓; 施威应先严后宽。

  看一个朋友是否仁, 你去向他诉苦; 看一个朋友是否义, 你去找他借钱。 看一个朋友是否礼, 你观察他怎样与无利害关系之人说话; 看一个朋友是否智, 你找他帮你出主意; 看一个朋友是否信, 检验他在一件小事上的诺言。 不畏真小人; 只怕伪君子。

  笨人在说不出时沉默, 他们就显得非常聪明。 故作谦虚是最高级的自我吹嘘。一点教养都没有的人实在糟糕, 甚至糟糕得连一句谎都不会撒。

  外人不知道的秘密, 应在严格保密的条件下传出去。

  有的女人费了很大力气来表明自己不是女人。

  任何人都可被收买: 有些是用钱; 有些是用色; 有些是用情; 有些是用义; 有些是用理。

  有人特别谨慎, 在说朋友坏话时总是小心翼翼。

  对愚蠢的问题无需作出聪明的回答。

  坚定不移的否定, 有时是转化为坚定不移的肯定的过渡。

  不少人做事天真得跟他做人一样世故。

  为人,犹如少女的粉脂,愈少愈好;处世,犹如将军的铠甲,愈厚愈好。思想,犹如贵重的黄金,愈纯愈好; 语言,犹如美女的裙子,愈短愈好。

 

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