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无相法师

观心是诸佛之本,离相是成佛之本。自学是没有围墙的大学,成功的道路是由目标铺成的。

 
 
 

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关于我

小合作要放下自我,彼此尊重, 大合作要放下利益,彼此平衡, 一辈子的合作要放下性格,彼此成就。 一味索取,不懂付出, 或一味任性,不知让步, 到最后必然输得精光。 共同成长,才是生存之道。 工作如此,婚姻如此,友谊如此, 事业亦如此!

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行住坐卧都在定中的学习法  

2011-06-20 21:12:51|  分类: 谈经论道 |  标签: |举报 |字号 订阅

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行住坐卧都在定中的学习法

要记住古人常常给我们提示,真修行人省事,「知事少时烦恼少,识人多处是非多」。为什么真正修行人他要住到山面去,跟外面隔绝?那就是知事愈少愈好。为什么?凡夫你会受到外头环境干扰,不受干扰的时候,那是有相当定力、相当功夫。这个定力,不一定是要天天盘腿面壁,不是的,不受境界干扰是真定力、真功夫,那叫禅定。盘腿面壁那是初学,真正得定了,行住坐卧都在定中,佛经上有两句话,佛常讲的「那伽常在定,无有不定时」。善财童子五十三参在定中,没有受外头境界干扰,这个道理一定要懂,一定要学习。宗的殊胜,我们学习学到什么程度没关,学对自己决定有好处,而这个法门、这个修学,所以叫做方便法门,八万四千法门都是方便法门,方便当中的方便,最殊胜的方便是一句名号,「阿弥陀佛」四个字这一句名号,在日常生活当中,从早到晚常常想着阿弥陀佛,其他的都不要想。我每天读经,到这个地方来跟同学们分享,读经完了之后经本一盖,你要问我读些什么我不知道,心只有阿弥陀佛,不晓得,你问我我都知道,你不问我我全不知道。到这边来跟大家分享,经本一展开我知道,我讲完之后,问我讲些什么我都不知道。这真的,几十年都是这样的,心乾乾淨淨的。如果心还想着这个、那个,那麻烦了,那累死了。

 

怎样降服烦恼?---印光大师开示(转帖)

在凡夫地,谁无烦恼?须于平时预先提防,自然遇境逢缘,不至卒发。烦恼纵发,亦能顿起觉照,令其消灭。起烦恼境,不一而足。举其甚者,唯财、色与横逆数端而已。若知无义之财,害甚于毒蛇,则无临财苟得之烦恼。与人方便,究竟总归自己前程,则无穷急患难求救,由惜财而不肯之烦恼。色则纵对如花如玉之貌,常存若姊若妹之心;纵是娼妓,亦作是想,生怜悯心,生度脱心,则无见美色而动欲之烦恼。夫妇相敬如宾,视妻室为相济继祖之恩人,不敢当作彼此行乐之欲具,则无徇欲灭身,及妻不能育,子不成立之烦恼。子女从小教训,则无忤逆亲心,败坏门风之烦恼。至于横逆一端,须生怜悯心,悯彼无知,不与计较。又作自己前生曾恼害过彼,今因此故,遂偿还宿债,生欢喜心,则无横逆报复之烦恼。

然上来所说,乃俯顺初机。若久修大士,能了我空,则无尽烦恼,悉化为大光明藏。

钟离仙祖戒淫歌

谁家少艾颜如玉,钟情故意迎人目。

多少贤豪善检束,到此关头便失足。

可怜失足欺幽独,妄谓罪微犹可赎。

岂知天将淫恶录,载在簿中罚欲酷。

折尔祖宗遗下福,削尔前生修下禄。

损尔悠悠好寿数,斩尔绵绵广嗣续。

罚之不已令变畜,甚至永使堕水族。

看此惨报我亦哭,叹人何苦迷粉髑。

今恳世人听忠告,好色来前避欲速。

他女原非尔花烛,他妻原非尔眷属。

他女勾尔入他屋,尔莫从他暗相逐。

他妻诱尔同他宿,尔莫与他私相熟。

尔若魂销无把握,但想一误入地狱。

尔若欲火难降伏,但想一犯遭冥戮。

想到此间身觫,自觉心灰如槁木。

心如槁木纯无欲,神鬼闻之皆敬服。

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