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无相法师

观心是诸佛之本,离相是成佛之本。自学是没有围墙的大学,成功的道路是由目标铺成的。

 
 
 
 
 
 

四川省 成都市

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小合作要放下自我,彼此尊重, 大合作要放下利益,彼此平衡, 一辈子的合作要放下性格,彼此成就。 一味索取,不懂付出, 或一味任性,不知让步, 到最后必然输得精光。 共同成长,才是生存之道。 工作如此,婚姻如此,友谊如此, 事业亦如此!
 
近期心愿每个人一生都需要有两个这样的朋友: 他有难时,你撑着, 你有难时,他撑着。 拥有这样的人生才无畏,才精彩! 这就是朋友,这就是团结,这就是团队。 我愿做你的其中一位。 没有行动,懒惰就会生根发芽, 没有梦想,堕落就会生根发芽, 时间越长,根就越来越深, 到时候想站起来就会是一件很困难的事。 拒绝拖延,拒绝懒惰! 想要,就立即行动。
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[置顶] 【转载】浅显易懂,漫画图解佛理

2017-10-16 13:24:01 阅读4 评论0 162017/10 Oct16

浅显易懂,漫画图解佛理 - 【悟善】李彦超 - 南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛

 

浅显易懂,漫画图解佛理 - 【悟善】李彦超 - 南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛!南无阿弥陀佛

作者  | 2017-10-16 13:24:01 | 阅读(4) |评论(0) | 阅读全文>>

[置顶] 【转载】一条真正的“天路”

2017-10-14 19:40:20 阅读10 评论1 142017/10 Oct14

一条真正的“天路” - 李昌海 - 昌海的蓝色海滩

        如果有人问你,中国的天路是哪条,可能很多人会说是西藏铁路,但你也许不知道中国还有一条真正的

作者  | 2017-10-14 19:40:20 | 阅读(10) |评论(1) | 阅读全文>>

【转载】[原创] 倒影集锦(上)

2016-7-13 15:59:56 阅读48 评论2 132016/07 July13

        倒影是光照射在平静的水面上所形成的等大虚像。把景物与水面同时纳入镜头中,使景物和倒影对称出现,形影不离,亦真亦幻,在虚实之间营造出了“湖光山色”的深邃意境,为画面增添了美感。很喜欢拍摄倒影。晚霞、落日、远山、建筑、树木、花朵、人......借助水面都可以拍出美丽的倒影。无意中在微信上看到了一篇关于倒影的帖子,也想把自己拍的倒影片子展示一下。请分享我拍的第一组倒影。

[原创] 倒影集锦(上) - 牧羊女 - 牧羊女的草原小屋

晚霞

作者  | 2016-7-13 15:59:56 | 阅读(48) |评论(2) | 阅读全文>>

[置顶] 圣严法师:带业消业生净土仿佛的念佛方法

2017-10-13 19:44:04 阅读5 评论2 132017/10 Oct13

圣严法师:带业消业生净土仿佛的念佛方法

一、修净业和消罪业

诸位善知识:我们在佛七期间的每晚进行「大回向」之后,都有发愿「求生净土」的礼拜。是不是能生净土?当然不容怀疑,但是修行西方净土法门的人,善根有深浅之别,修行的时间有迟早之异,修持的工夫有勤惰之差,业障也有多少不等。所以凡夫往生佛国之时,《观无量寿经》说,莲花分有九品。《无量寿经》说,诸有众生,往生佛国,分作莲花化生及边地胎生的两类:莲花化生者分作三辈;边地胎生乃收不信佛智,但信罪福而愿生彼国之人。往生佛国既有高下、中边的不同,往生的条件,自然也有消业往生与带业往生的不同了。

作者  | 2017-10-13 19:44:04 | 阅读(5) |评论(2) | 阅读全文>>

南怀瑾老师讲“净业”:往生极乐净土的要点

2017-10-13 19:37:00 阅读17 评论7 132017/10 Oct13

南怀瑾老师讲“净业”:往生极乐净土的要点

(《观无量寿经》)这时候世尊又对韦提希说:“你知道吗?阿弥陀佛离此不远。”《阿弥陀经》上却说:“从是西方,过十万亿佛土有世界名曰极乐,其土有佛号阿弥陀。”这两种说法哪一种才对呢?

作者  | 2017-10-13 19:37:00 | 阅读(17) |评论(7) | 阅读全文>>

《治心和念佛》

2017-10-13 19:34:26 阅读4 评论1 132017/10 Oct13

《治心和念佛》

《治心与念佛》这是本人根据经文和大德文章摘编,如有不妥之处,请批评指正。

作者  | 2017-10-13 19:34:26 | 阅读(4) |评论(1) | 阅读全文>>

【转载】引用 太有才了,绝美,一诗一画百花篇!

2017-10-6 19:46:41 阅读7 评论1 62017/10 Oct6

一诗一画 · 百花篇 - 冰冰-心雨
 
一诗一画 · 百花篇 - 冰冰-心雨
 

作者  | 2017-10-6 19:46:41 | 阅读(7) |评论(1) | 阅读全文>>

中国56个民族56首歌,终于找齐了,收藏吧!

2017-08-21  杨少珍_19...  转自 般若波羅密

作者  | 2017-10-4 14:00:12 | 阅读(4) |评论(0) | 阅读全文>>

 一个时代的福报,看的是修行人多不多。修行人要多,首先要对修道人尊重。你对修行人不尊重,自然他就不会投胎来这地方,也不会应化在这地方。这就是感应,众生有感,菩萨就有应。

       南方现在对修行人很恭敬,所以相对来讲,南方人比较有福报。没有修道人教化的地方,土地土壤都不好。这个是佛经讲的。但比起古代,现在人对修道人尊重,还是少很多。

       以前人打战

作者  | 2017-10-4 8:28:22 | 阅读(5) |评论(0) | 阅读全文>>

【转载】转载:密方泡脚

2017-10-4 8:21:21 阅读13 评论0 42017/10 Oct4

    树枯根先竭,人老脚先衰;
       诸病从寒起,寒从足下生。
       春天泡脚,升阳固脱;夏天泡脚,除湿去暑;
       秋天泡脚,肺腑润育;冬天泡脚,藏精温肾;
       热水泡脚,如吃补药:中药泡脚,胜吃补药。
 
       天天吃只羊,不如中药泡脚再上床

作者  | 2017-10-4 8:21:21 | 阅读(13) |评论(0) | 阅读全文>>

【转载】五脏排毒最简单有效的方法

2017-10-4 8:19:28 阅读4 评论0 42017/10 Oct4

作者  | 2017-10-4 8:19:28 | 阅读(4) |评论(0) | 阅读全文>>

【转载】范仲淹家族八百年不衰的奥秘

2017-10-4 8:13:36 阅读23 评论7 42017/10 Oct4

范仲淹家族八百年不衰的奥秘 - 新文明之光 - 新文明之光

 

大家都听说过《岳阳楼记》中的千古名句“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这句诗的作者就是一代名臣范仲俺。
宋朝范仲淹,江苏吴县人,二岁时父亡,母亲因家贫无力谋生,只好带着他改嫁。及长,知此事后,即泣别母亲,寄居佛寺苦读。也因

作者  | 2017-10-4 8:13:36 | 阅读(23) |评论(7) | 阅读全文>>

【转载】《千字文》全文解释

2017-10-4 8:08:17 阅读4 评论1 42017/10 Oct4

  陈年老酒欢迎您!

     《千字文》全文解释 - 陈年老酒 - CNLJBLOG 

  

作者  | 2017-10-4 8:08:17 | 阅读(4) |评论(1) | 阅读全文>>

苦才是生活的原味!

2017-9-25 18:17:03 阅读7 评论2 252017/09 Sept25

苦才是生活的原味!

 苦是生活的原味,累是人生的本质。你走得再远,站得再高,得到的再多,都脱离不了苦与累的纠缠。人生就是一种承受,一种压力,让我们在负重中前行,在逼迫中奋进。无论走到哪里,我们都要学会支撑自己,失败时给自己多一些激励,孤独时给自己多一些温暖,努力让自己的心灵轻快些,让自己的精神轻盈些。

作者  | 2017-9-25 18:17:03 | 阅读(7) |评论(2) | 阅读全文>>

《如何将念佛的种子种入八识心田》

2017-9-25 18:12:54 阅读4 评论0 252017/09 Sept25

《如何将念佛的种子种入八识心田》

开示一

   我们之所以要用功,念佛、诵经、观想,无非是为了把这些信息录进第六识,再传递到第七识,进一步贮存到第八识。刻骨铭心的事物,都收藏在“八识”里。不太深刻的收在“六识”里,临终时就没用了,而收藏在“八识”里的东西,生生世世都能受用。毛病习气也都是收藏在“八识”里。现在拼命地念佛、诵经,就是为了往“八识”中收藏更多好信息。如何使念佛的种子,源源不断地收藏到八识里呢?现在学佛的人,一万个人难得有一个,能把念佛的种子种入八识心田里,也就是无法种入八识心田。这就说明了一个可怕的道理:目前学佛的方式,根本无法将学佛的种子录进八识中去。既然种子没种进八识,那生前学佛也都是种点福报。甚至连学佛的“因”都很难种下去。你认为是种入“八识”了,实际上是在第六识,甚至连第六识都没有。因为第六识有了,慢慢可以渗透到第七识,一进入“七识”,也就可以慢慢进入“八识”。为什么听了开示,还不懂得用功?那就说明连“六识”也没有录进去。

作者  | 2017-9-25 18:12:54 | 阅读(4) |评论(0) | 阅读全文>>

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